鼎鬶亭落成 丁再獻集骨刻文題聯(lián)

  2023年5月3日上午，山東省沂南縣青駝鎮(zhèn)北村熱鬧非凡，鼎鬶亭和孝德文化園落成，人們紛紛前往欣賞、祝賀。著名文化學者、作家、詩人、國家一級書法家、資深文旅專家、山東省旅游行業(yè)協(xié)會駐會副會長、山東東夷文化與骨刻文字研究中心主任、中國楹聯(lián)書法研究會常務理事丁再獻研究員，山東省商業(yè)系統(tǒng)書畫家協(xié)會副會長鞏天宗，山東省農(nóng)行原辦公室主任朱學先，臨沂市和沂南縣王長利、姜良安、李遵剛、趙慶良、袁中東、高本欣、葛春亮、王友禮等領導專家學者及相關領導嘉賓參加了活動，省作協(xié)原老領導王兆山、楊文學等分別以不同方式祝賀。

  鼎鬶亭牌匾匾額為王有存教授取名，由東夷骨刻文字系統(tǒng)破譯者和骨刻文書法藝術創(chuàng)始人丁再獻先生集骨刻文字書寫。鼎鬶亭碑背面是鼎鬶亭的歷史簡介，正面是北村發(fā)現(xiàn)的鼎和鬶的刻圖，鼎鬶亭楹聯(lián)：

  一鼎一鬶蘊聚先民智慧，

  百行百業(yè)彰揚時世文明。

  由知名學者、楹聯(lián)大家、中國楹聯(lián)學會資深專家、沂南縣諸葛亮文化研究會會長李遵剛撰聯(lián)，丁再獻先生集骨刻文字書寫。鼎鬶亭紀念碑兩側楹聯(lián)由王有存教授撰聯(lián)：

  鼎鬶缶甕七千歲，

  古道山廬一萬年。

  丁再獻先生用骨刻文字執(zhí)筆親書。

 

 

  鼎鬶亭為傳統(tǒng)六角形建筑，紅柱黃色琉璃瓦，配以黑色匾額和黑色聯(lián)板刻有金黃色骨刻文字的楹聯(lián)，整座涼亭小巧玲瓏，古典高雅，工藝精美，堪稱古建筑上品。

  山東是東夷文化核心地區(qū)，東夷人5000年前后創(chuàng)造了比甲骨文早1300多年的東夷骨刻文字，是中華文明的發(fā)源地。1957年，考古工作者在青駝北村東南部，發(fā)現(xiàn)了鼎足、鬶足等生活器具殘件，文物距今約7000~10000年。經(jīng)進一步發(fā)掘認定，遺址面積達60000余平方米，為新石器時代先民生活遺址。遺址命名為“北村古遺址”。是沂南縣境內(nèi)較早發(fā)現(xiàn)的東夷文化重要遺存。

 

 

 北村后有一道長3000米、寬500米東南西北走向的紅泥土層，俗稱窯泥。紅泥細粘，雜質少，是新石器時代燒制鼎、鬶等陶器的最佳原料。

 北村燒制陶器的傳統(tǒng)源遠流長。到二十世紀九十年代末，燒制的生活用陶器尚有罐、盆、缸等品類。北村窯民燒制的大陶缸高1米多，直徑1.5米以上，工藝復雜，美觀耐用，在臨沂一帶有很高的知名度。

 

  孝德文化園位于鼎鬶亭左側，是二十四孝雕像群，左前排自左向右依次是王進喜、焦裕祿、白求恩、張思德及雷鋒等英模雕像，后面正中是一座白色大理石牌坊，牌坊正上方刻有丁再獻題“孝德文化園”五個大字，牌坊正面兩側楹聯(lián)由李遵剛先生撰聯(lián)：

  孝行天下封賢圣，

  德化人間�？�模。

  后面兩側楹聯(lián)由著名作家、山東省作家協(xié)會原副主席、一級巡視員王兆山撰聯(lián)：

  寄鼎托鬶援引古韻壯時韻，

  宣德布孝趨推祖風襄世風。

  中國是個文明古國，也是文明大國，一直有"百善孝為先"的宗旨，孝文化源遠流長，臨沂作為紅色老區(qū)，不僅擁有可歌可泣的紅色文化，孝文化也深入人心。在民間廣為流傳的《二十四孝》故事，據(jù)說是元代福建省尤溪縣的郭居敬所選輯，其中有7個孝子的故事就發(fā)生在臨沂。

 

 

 沂蒙七個孝子故事分別為：1、負米養(yǎng)親（孔子學生子路，魯國人，今平邑人）2、單衣順母（孔子學生閔子騫，魯國人，一說是今平邑人、還有一說是費縣汪溝鎮(zhèn)人，其中汪溝鎮(zhèn)閔家村有其故居紀念地，更有一說是濟寧魚臺縣大閔村人）。3、嚙指心痛（孔子學生曾參，魯國人，今平邑人）。4、戲彩娛親（春秋末期隱士老菜子，居蒙山之陽）。5、鹿乳奉親（郯子，春秋時郯國人，今郯城人）。6、聞雷泣墓（王裒，三國魏東莞人，今沂水縣人）。7、臥冰求鯉（王祥，晉朝時瑯琊人，今蘭山區(qū)人）。

 

 

  為振興青駝鄉(xiāng)村文化建設，全國著名高壓氧醫(yī)學家、建黨百年山東百名功臣榮譽獲得者、沂蒙老兵王有存教授省吃儉用，將多年來的積蓄70多萬元投入到家鄉(xiāng)青駝北村，先后修復了街道路面、疏通河道、重修金鋦橋、建起了干娘亭、鼎鬶亭和孝德文化園等鄉(xiāng)村文化旅游項目，使村民們幸福指數(shù)大大提高，為城鄉(xiāng)文化旅游和美麗鄉(xiāng)村建設做出了突出的貢獻。王有存同志這種無私奉獻的高尚精神令世人敬佩，有存同志的事跡將被沂蒙山人永久銘記。(孫麗）