140件文物穿越古今述說絲路文明

 隨著“一帶一路”倡議的提出以及絲綢之路申遺成功，絲綢之路又一次成為大眾關注的焦點。

橫跨歐亞大陸的絲綢之路，不僅是漢、唐時期西北地區繁榮富麗的象征，更是東西方文化交流的橋梁，成為了西方人眼里指代中國的一個符號。為重現兩千年前的絲路風貌，10月17日，由陜西省文物局主辦、陜西歷史博物館協辦的“長安絲路東西風”特展在陜西歷史博物館展出。展覽以東西文化交流為線索，通過來自西北地區12家文博機構的140余件珍貴文物，全方位呈現了作為世界東方文明之都、絲綢之路起點的長安與世界文明交流、互鑒的生動歷程，同時也闡釋了其開放性、融合性、先進性等特征。此次展品選自陜西、寧夏、甘肅、新疆、青海西北五省（區）的文博機構，除大家熟知的珍貴文物，還有部分文物是首次展出，可以說是陜西歷史博物館近年來最下功夫的一個專項展覽。此次展覽的最大亮點是，摒棄了以往按時間順序進行的、“亮寶”式的展陳模式，分為“鑿空西域”“佛陀東來”“長安胡風”“絲路遺珎”四個展覽單元，用文物展現絲綢之路上的變化，呈現東西方的文化、貿易和交流等情況。

【唐】三彩胡服女騎俑 陜西省乾縣乾陵永泰公主墓出土 陜西歷史博物館藏

中國史籍以“鑿空西域”稱贊張騫開通絲綢之路的卓越貢獻，因此以之為開篇，講述了漢代遣使沿絲綢之路通西域后，中央王朝對西域的經營、農耕文明與游牧文明的交流，體現了漢王朝的大國自信。此部分展出了許多與馬相關的文物，有甘肅省武威雷臺漢墓出土的銅車馬、騎兵，還有唐代的胡人牽馬圖壁畫。事實上，馬作為絲路文明交融的一個重要內容，不僅是一種重要的交通工具，也是國家軍事力量的展現。“國之大事，在祀與戎”，對于當時的中國來說，重要的事情是祭祀和戰爭。據史書記載，中國早期戰爭主要以步兵作戰為主，但到了西漢，因北方匈奴等少數民族的騎兵入侵，步兵作戰已經不能保家衛國，發展騎兵成為重要的軍事戰略，馬自然成為了重要的軍事力量。以尋求軍事聯盟為目的的班固、張騫通西域的文化交流，將西部打通，不僅將西域各國無法生產并且急需的茶葉和絲綢販賣到西域，同時還換回了戰馬，用以武裝軍隊，抵抗外族入侵。

【漢】銅軺車 甘肅省武威雷臺漢墓出土 甘肅省博物館藏

另外，此部分展覽打破了時間的空間界限，將漢景帝陽陵出土的鎧甲武士俑、漢代銅鐵兵器、從新疆至陜北出土的一組反映歐亞草原動物紋飾流變的牌飾、陜西省西安市灞橋區漢墓出土的中國最古老的紙等文物一同呈現，展現了人類文明的不斷發展與探索。

佛教藝術也是絲路文明的一個重要體現。佛教于西漢末年由印度經絲綢之路傳入中國，經過漢、三國、兩晉、南北朝階段以及隨后的隋唐階段，最終使佛教徹底漢化。從西域到長安、從漢代到大唐，佛教文化歷經千年，佛教造像造型的改變，佛教傳播內容的變化，以及如何本土化的過程，或可在“佛陀東來”單元里找到答案。這次展出的一件北涼時期的高善穆造佛塔就集中體現了這種變化，此佛塔的上半部由圓形寶頂、七層相輪和圓形復缽組成，采用印度佛塔的樣式；頂部刻有北斗七星，用來表示塔寺坐北朝南的傳統風水的道家觀念。作為甘肅省博物館珍藏的國寶級文物，它的珍貴之處除了碑身有銘文外，還體現在其多元融合的造型。

【北涼】高善穆造佛塔 酒泉市石佛灣子出土 甘肅省博物館藏

在“長安胡風”單元還展出了寧夏鹽池縣蘇步井鄉窨子梁唐墓出土的浮雕胡旋舞石門和寧夏固原市原州區南郊鄉深溝村北周李賢夫婦合葬墓出土的波斯薩珊王朝胡瓶等國寶級文物，這些文物從側面反映了經海陸絲路而來的外來文明與中華文明在唐都長安匯聚、融合、升華后，形成了超越地域性的世界文明，以及這些文明成果又通過絲綢之路遠播世界各地的盛況。

此次展覽在形式設計方面尋找絲路主題的創新表達，通過觀看文物、多媒體互動參與、觀看絲路故事短片等方式，將觀眾重新帶入那悠久而綿長的千年古道，感受絲路文化。據悉，展覽將持續至2018年1月17日。（資料來源：陜西歷史博物館）

【唐】胡人牽馬圖 壁畫 陜西省禮泉縣煙霞鎮陵光村出土 昭陵博物館藏