
南京警方通報“網友穿日本軍服在抗日遺址前拍照”:兩人構成尋釁滋事,被行政拘留15日。
事件回顧:2名男子著日本軍裝在南京紫金山擺拍
還記得去年身著二戰日軍制服在四行倉庫門口拍照的那4個精日(精神日本人)嗎?
如今,精日又出現了!這次是在南京紫金山!
2月20日晚,網友“上帝之鷹_5zn”在微博發帖稱:又見身著日本軍服的小丑跳梁,這次拍攝地點是南京的紫金山,在那里拍這個意味著什么,我就不說了,可憐抗日先烈的英靈,被某些不孝的兒孫無情踐踏。

“上帝之鷹_5zn”微博配圖顯示,2男子著日本軍裝擺拍合影。他們頭戴軍帽,其中一男子手持軍刀,另一人拿著帶刺刀的步槍,上面綁著日本“武運長久”旗。兩人的臉部都被打上了馬賽克。



網友說:

環環(ID:huanqiu-com)注意到,去年8月,精日在四行倉庫拍照的新聞也是由這名網友“上帝之鷹_5zn”曝出的。


當時,微博上的消息瞬間引發了網友的熱議,絕大多數的網友情緒激動,認為他們在褻瀆烈士英靈。網友“@煙雨-紫陌”的話被多數網友認可:
四行倉庫我去參觀過,我不知道這些人腦子怎么想的,也不知道他們的先人在那場戰爭里是什么角色。那些為了這個國家和民族犧牲的人,不能被記憶感恩,難道還要在他們犧牲的地方,受此侮辱嗎?我們的血性已經沒有了嗎?我的祖輩也是在那場戰爭里扛槍殺敵的人,悲哀,憤怒!
如今,精日又出現在南京紫金山,目前尚不知他們是否與在四行倉庫拍照的精日是同一撥。經過了去年精日在四行倉庫拍照事件后的大討論,仍有網友認為只是cosplay而已。↓

環環:想cosplay可以,但cos日本鬼子,而且是在南京,就是不行!
媒體評論:穿日本軍服拍照事件 譴責之后須反思
近日,有網友微博曝光,兩名男子穿著日本軍服,在江蘇南京紫金山抗日守軍碉堡前擺造型拍照。網友們紛紛對這兩名男子的行為進行譴責。目前,警方已經介入調查此事。
據了解,照片中的碉堡位于孝陵衛,是抗戰時期一處中國守軍的營連觀測所,見證了1937年12月那場慘烈的西山戰斗。在如此嚴肅的“歷史現場”,兩名男子身著日本軍服,手持軍刀,合影拍照,其行為對于公眾情感的挑戰不言而喻。暫且不清楚該行為有著怎樣的緣由,可不管是無意識的“玩笑”,還是有意“惡搞”,都是對底線的踐踏,都應該被一個成熟理性的現代社會所拒絕。
無獨有偶,近年來類似的“鬧劇”時有發生。比如,去年8月就發生過兩起,先是網友微博曝光了“四名男子穿日軍軍服在四行倉庫拍照”;其后,廣西賓陽黎塘鎮兩名男子“想當網紅”,身穿日本服裝在賓陽高鐵站作秀。這些行為一經曝光,就引發了社會的一致譴責。不過此類現象一再發生,還是警醒社會,對于民族苦難的銘記,對于歷史價值觀的端正,仍時刻不可松懈。
在時下的網絡社會,尤其需要提防一部分人,將無知當個性,以丑為美,借助這樣的愚蠢行為博出位。比如,電影《二十二》播出后,片中“慰安婦”制度幸存受害者人物截圖竟被制作成了輕佻的表情包。仿佛沒有什么不可以拿來解構、戲謔,沒有什么不可以被消遣、娛樂的——這些病態的現象,其背后所折射出的部分人的歷史觀迷失,更值得省思。
對于抗戰歷史,無論是國內還是國際社會,都有公論。著日本軍服,在抗戰歷史遺址“惡搞”,既缺乏對歷史應有的敬畏,也是對抗戰英靈和民族情感的褻瀆。如何對待那段歷史悲劇,也關系到我們如何建構國家歷史和民族記憶。然而,現實中我們常常看到這樣一種矛盾現象:像抗戰這樣攸關民族大義的事屢屢陷入被虛化乃至娛樂化的境地,如手撕鬼子式等抗日神劇不斷出現。由此可見,是非不分、在民族傷痕上“撒鹽”的行為,其實有著一定的社會根源。
一些看似“不經意”的個人行為,往往反映出對于歷史的態度、對于歷史真相的了解和對于歷史是非的認知,而這些也應成為國民素養和整體社會文化自覺的一部分。反觀當下,一些本來就應該是常識的事,還未能成為常識。因此,在對具體的行為予以譴責乃至追責的同時,也有必要從歷史教育、歷史真相還原的角度來反思。

-25℃,海拔4600米,軍馬訓練正當時
歐冠:巴黎圣日耳曼隊晉級八強
山中送教
山東沂水縣富網格員爭做最美“逆行者”
山東郯城:戰“疫”也丟不掉貧困戶
郭鳳學:一腔熱血為民情 眾志成誠克時
“以藝抗疫” 老黨員老義工刻紙達人創
慕軍祿:負重前行的老兵
習近平深入武漢社區現場照片
習近平考察火神山醫院,看望慰問患者和
口罩后的戰“疫”面孔
共同戰“疫” 從“心”開始 ——武警上
四川省調撥20萬毫升血液支援湖北
被原子彈炸成人間煉獄的長崎 如今是什么
第一屆全國小區“出入證”大賞!硬核了
武漢首個方艙醫院開始收治病人
朱镕基關心人民吃飯穿衣 在河南周口考
不辭羸病臥殘陽 ——“528編輯”王秉
山東郯城:外地“一家人”發放2200個“